JaNgAn PuKuL aNaK kEciL

Assalamualaikum

 

KENAPA KITA DILARANG MEMUKUL ANAK KECIL SEDANG MENANGIS

JANGAN DIPUKUL ANAK KECIL YANG SEDANG MENANGIS

... Baginda Rasulullah s.a.w. bersabda :
'' Janganlah kamu pukul anak-anak kamu di sebabkan mereka menangis dalam masa setahun. Kerana pada empat bulan pertama kelahirannya Ia bersyahadat LAA ILAAHA ILLALLAH. Pada empat bulan kedua pula ia berselawat ke atas Nabi s.a.w. Dan pada empat bulan seterusnya pula ia mendoakan kedua ayah bonda nya.'' ( H.R. Abdullah Ibnu Umar r.a. )

Baginda Rasulullah s.a.w. menjelaskan bahawa tangisan anak di waktu kecil pada bulan pertama adalah tanda ia bertauhid kepada Tuhan Nya dan empat bulan kedua pula ia membacakan selawat kepada Nabi nya dan empat bulan seterus nya ia memohon istighfar untuk kedua ayah bonda nya.

Bersabda Baginda Rasulullah s.a.w. :
'' Anak-anak sebelum sampai ia baligh maka apa-apa yang di perbuat nya daripada kebaikan maka di tuliskan untuknya dan kedua ibu bapanya. Dan apa yang di perbuat nya daripada kejahatan maka tiadalah di tulis untuk nya dan tidak pula di tulis untuk kedua ibu bapa nya. Apabila ia telah baligh maka berlakulah yang di tulis itu atasnya ia itu segala amal baik atau buruknya.'' ( H.R.Imam Anas bin Malik r.a.)

P/S : Anak adalah anugerah Allah. Didiklah mereka sebaik-baiknya. Asuhlah mereka dengan kasih sayang bukannya kekerasan dan tengkingan. Janganlah tangisan mereka itu merupakan tangisan terakhir yang mampu kita dengar kesan dari perbuatan kejam kita terhadap mereka.

GaNjArAN tAmBaHaN RezEki MeNEruSi zAkAT

Assalamualaikum

 

Kita biasa mendengar pepatah Eropah, what you give you get back. Ertinya apa yang anda beri pasti akan dapat semula. Pepatah itu sememangnya benar kerana jika kita berikan kebaikan kepada orang lain, rasionalnya orang lain akan buat kebaikan kepada kita.

Ini adalah sunnatullah yang selalu terjadi. Oleh itu, perkara baik selalu terjadi pada orang baik. Persoalannya, bagaimana untuk mendapat pulangan yang baik. Yang lebih hebat daripada itu, pulangan baik bukan saja di dunia malah di akhirat juga.

Apabila kita memberi sesuatu yang baik yang boleh dimanfaatkan oleh orang lain, sudah tentu orang itu berasa gembira dan mendoakan kebaikan untuk kita. Antara pemberian yang baik itu ialah zakat yang diwajibkan kepada umat Islam tetapi ramai mengabaikannya.

Beri zakat tak kurangkan hartaSebenarnya dengan menunaikan ibadah zakat iaitu mengeluarkan 2.5 peratus daripada harta kita, harta itu tidak akan berkurang tetapi kita akan mendapat semula pulangan daripada bahagian yang dikeluarkan dengan pulangan yang sangat banyak.

Rasulullah SAW bersabda: Tidak akan berkurang harta orang yang bersedekah. Maka, jelaslah apabila seseorang itu mengeluarkan sedekah sunat apatah lagi sedekah wajib iaitu zakat, hartanya tidak akan berkurang.

Zakat daripada pengertian bahasa membawa maksud bertambah, berkembang dan membiak. Ini bermakna dengan berzakat, harta kita makin berkembang. Contohnya, seorang pembayar tegar di Pusat Pungutan Zakat Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (PPZ-MAIWP) adalah seorang peniaga.
Beliau telah membayar zakat perniagaan berjumlah RM1,000 pada 1991. Berkat zakat yang dikeluarkan secara istiqamah, hasilnya sehingga tahun 2012 dia mampu mengeluarkan zakat sebanyak RM102, 000. Lihatlah, sudah terang lagi bersuluh bahawa zakat boleh mengembangkan harta kita.

Pulangan di akhiratNamun, sebagai hamba Allah yang mana meletakkan dunia di tangan dan akhirat di hati, matlamat paling besar yang kita inginkan ialah pulangan di akhirat sana. Ingatlah, setiap kali kita membantu orang yang berada dalam kesulitan di akhirat kelak Allah akan membantu merungkaikan kesulitan yang kita hadapi.

Cuba bayangkan dengan hanya membayar RM8 di PPZ MAIWP anda telah menyalurkan setiap RM1 kepada lapan asnaf yang berhak menerima zakat. Jika anda membayar zakat lebih daripada RM10, makin ramailah insan yang dapat dibantu untuk merungkaikan kesulitan mereka.

Insya-Allah dengan keikhlasan yang benar-benar tunduk pada perintah Allah ini akan menyebabkan anda selamat daripada kesulitan yang besar di hari akhirat kelak.

**In sha Allah akan laksanakan tanggungjwb ni..nak kongsi harta yg ade skit2 dgn yg memerlukannye...**

SeDekAh eRaTkAn PeRsAuDAraaN

Assalamualaikum

 

Ikhlas infak harta kepada golongan miskin suatu pelaburan akhirat
Firman Allah SWT: “Sesungguhnya orang yang selalu membaca Kitab Allah dan tetap mendirikan sembahyang serta mendermakan daripada apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka, mereka (dengan amalan yang demikian) mengharapkan sejenis perniagaan yang tidak akan mengalami kerugian.” (Surah Fatir, ayat 29)

Menginfakkan harta di jalan Allah SWT adalah pendekatan al-Quran bagi memanfaatkan harta dan mendidik hati orang Mukmin supaya membina kehidupan atas perasaan tanggungjawab kepada orang lain. Allah SWT mengingatkan apa yang diinfakkan itu bukan milik peribadi kita sebenarnya tetapi harta adalah rezeki yang dikurniakan Allah SWT untuk sebahagian daripadanya dibahagikan kepada orang lain.

Buang sifat kikir

 

Prof Dr Yusuf Al-Qaradawi dalam bukunya ‘Peranan Nilai dan Akhlak dalam Ekonomi Islam’, menyebut salah satu nilai rabbani paling utama dalam Islam ialah penetapan bahawa manusia bukannya pemilik harta yang hakiki tetapi hanya diberi kuasa untuk memanfaatkan harta Allah.

Mereka menginfakkan hartanya ini disifatkan oleh Allah SWT sebagai orang yang mengharapkan perniagaan yang tidak akan mengalami kerugian. Mereka menyedari rahsia keuntungan sebenar ialah apabila dapat melakukan pengorbanan dengan membuang sifat kikir dan kedekut yang membelit jiwa lalu membelanjakan harta mereka sama ada secara sulit atau terang-terangan.

Sudah tentu orang yang bersedekah secara sulit akan membebaskan diri daripada perasaan riak serta meninggi diri dan dalam masa sama dapat menjaga air muka penerima.

Manakala sumbangan yang diberikan secara terang-terangan adalah sebagai peringatan kepada yang mampu supaya turut menyumbang selain sebagai pendinding daripada tohmahan manusia bahawa dia seorang bakhil yang tidak menghiraukan kesusahan orang lain.

Golongan ikhlas membantu

Antara tujuh golongan yang mendapat naungan arasy Allah di akhirat ialah orang yang ikhlas membantu orang lain.

Sabda Rasulullah SAW: “Tujuh golongan manusia yang akan diberi perlindungan oleh Allah dalam naungan-Nya di hari yang tiada naungan melainkan perlindungan Allah itu sendiri iaitu: Imam (pemimpin) yang adil, pemuda yang sentiasa beribadat kepada Allah, lelaki yang hatinya sentiasa terpaut dengan masjid, dua orang yang saling cinta-mencintai kerana Allah di mana keduanya berkumpul dan berpisah kerana Allah, seorang lelaki yang diajak oleh wanita rupawan serta berkedudukan tinggi untuk melakukan zina, lalu dia menjawab, “Aku takut kepada Allah”, seseorang yang bersedekah dengan sesuatu sedekah lalu menyembunyikan sedekahnya itu sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang dibelanjakan oleh tangan kanannya, seseorang yang mengingati Allah di tempat yang sunyi lalu mengalir air matanya.” (Riwayat Abu Daud, Tirmizi dan Ibnu Majah)

Sedekah secara sembunyi

Orang bersedekah secara bersembunyi sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa diberi oleh tangan kanannya ialah gambaran mengenai keikhlasan hati orang yang bersedekah. Sesungguhnya tidak ramai yang dapat menyembunyikan kebaikan dilakukannya.

Pasti akan ada juga perasaan riak dan ingin menunjuk-nunjuk supaya mendapat pujian serta sanjungan daripada orang ramai atau sekurang-kurangnya ada orang mengetahui kebaikan yang dilakukannya itu.

Ramai juga rasa tidak puas jika pemberiannya tidak diketahui orang apatah lagi sekiranya sedekah itu bernilai tinggi. Walau bagaimanapun, sedekah kecil dengan hati yang ikhlas akan diterima Allah manakala Allah menolak sedekah yang banyak tetapi dipenuhi rasa sombong dan riak.

Ulama berpendapat maksud pemberian yang harus disembunyikan ialah pemberian sunat manakala yang dimaksudkan pemberian perlu dihebahkan adalah pemberian wajib iaitu zakat kerana menzahirkan ibadah wajib adalah dituntut seperti solat wajib serta berzakat.

Di dalam melakukan ibadah wajib, berzakat lebih utama untuk dizahirkan berbanding solat kerana lebih mudah untuk bersolat dalam waktunya berbanding berzakat yang dihimpit dengan perasaan bakhil untuk memberi.

Ketika Allah SWT membicarakan sifat orang yang bertakwa, Allah SWT menyatakan salah satu daripada sifat itu ialah orang yang menginfakkan harta di jalan-Nya.

Firman Allah SWT: “Dan pada harta-harta mereka, (ada pula bahagian yang mereka tentukan menjadi) hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri (daripada meminta).” (Surah Az-Zariyat, ayat 19)

Apabila kita menyumbang sudah tentu kita akan sumbangkan kepada golongan yang memerlukan dan tidak berkeupayaan seperti fakir miskin yang mana dengan sumbangan itu golongan fakir miskin ini akan merasakan mereka masih diberi perhatian oleh orang berada.

 

Semangat persaudaraan
Pastinya tiada irihati di hati si fakir di samping akan ada doa yang dipohon oleh mereka untuk golongan berada. Tambahan lagi, pemberian sedekah dalam konteks Islam adalah manifestasi semangat persaudaraan yang diibaratkan sebagai sistem takaful untuk membantu orang memerlukan.

Kesimpulannya, setiap yang terbabit dengan perniagaan tidak mahu rugi. Allah mengajak kita supaya membina perniagaan dengan Allah yang pasti kita tidak akan rugi selama-lamanya iaitu menginfakkan harta sama ada dalam bentuk tuntutan wajib atau yang sunat.

Penulis ialah perunding motivasi Islam Fitrah Power Resources